狗在圣经里代表什么

狗是人类最早驯化的动物之一，它们陪伴着我们数千年，成为我们生活中不可或缺的一部分。在圣经中，狗也经常被提到，但它们的角色却不尽相同。有些时候，狗被描绘成忠诚、勇敢的形象，而在其他时候，它们则被视为邪恶、肮脏的代表。那么，狗在圣经里到底代表着什么呢？

在圣经中，狗的形象最早出现在旧约中。在旧约中，狗被视为一种不洁的动物，因为它们常常吃垃圾、尸体等腐烂的东西，而这些都是不洁的。在申命记中，狗被列为不洁的动物之一：“凡有身体有病的，或有流脓的，或被割礼的，不可吃。也不可吃猪、兔、鼠、狗等不洁之物。”（申命记14:21）狗被列入这个列表，说明它们在古代以色列人的眼中是一种不洁的动物。

此外，在旧约中，狗还被视为一种威胁。在撒母耳记上中，大卫和迦勒以及他们的手下曾经与非利士人作战，其中一个非利士人就被一只狗咬死了：“大卫起来，将非利士人打倒，用非利士人的刀将他斩杀，将他的头割下来。非利士人看见他们的勇士死了，就逃跑了。那时，城中的人和非利士人一同出来迎接，欢欢喜喜地吹角。大卫和他的众人回到城里，才发现那狗咬死了那非利士人的头。”（撒母耳记上17:51-52）这个故事说明，在古代以色列人的眼中，狗虽然不洁，但它们也有一定的威胁性。

但是，在旧约中，狗也有着不同的形象。在以斯帖记中，狗被描绘成一种忠诚、勇敢的形象。在这个故事中，波斯王亚哈随鲁的一位大臣哈曼计划灭绝犹太人，但是由于以斯帖王后的勇气和智慧，最终犹太人得以幸存。在这个故事中，狗的形象出现在以斯帖王后的侍女黑甲的话语中：“以斯帖王后，她所说的话，和她所行的事，都已传到王的耳中了。现在，哈曼的家族，已经准备好了木架，要把末底改挂起来。”黑甲继续说道：“王后啊，你救你的家族，必定得救。你不救，你家族的人，也必要灭亡。在这个时候，你或许正是为这个时候才得了王后的地位。以斯帖听了黑甲的话，回答说：‘你去告诉末底改，说王的家族，无论在王的眼中如何，都不能灭亡。我已经三天没有被召进去见王了。’黑甲就去照着以斯帖的话，告诉末底改。”（以斯帖记4:12-15）黑甲把以斯帖比作一只忠诚、勇敢的狗，因为以斯帖不顾自己的安危，为了拯救犹太人而冒着被杀的风险。

在新约中，狗的形象也有所不同。在新约中，狗被用来比喻那些不信神、敌视基督的人。在腓立比书中，保罗写道：“我们原是受割礼的，因神的灵，才能敬拜神，夸口基督耶稣，不靠人的肉体。虽然我自己可以靠肉体有可恃的。如果别人想要靠肉体，我更可以靠肉体了。我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人的希伯来人。按照律法，我是法利赛人；按照热心，我是逼迫教会的。按照律法的义，我是无可指摘的。但是，我一切当作有害的，都因基督看作有价值的。我一切当作有价值的，都看作有害的，因我认识超越万物的基督耶稣，我的主。我为了他，已经丢弃一切，当作粪土，为要得到基督，”（腓立比书3:3-8）这里的“肉体”指的是人类自己的努力和能力，而不是信仰神。保罗用狗来比喻那些靠肉体而不是神的人，因为狗常常利用自己的力量和本能来生存，而不是依靠主人的指示。

总的来说，狗在圣经中代表着不同的东西。在旧约中，狗被视为不洁、威胁的代表，但在以斯帖记中，狗被描绘成忠诚、勇敢的形象。在新约中，狗被用来比喻那些不信神、敌视基督的人。这些不同的形象反映了人类对狗的不同看法，同时也反映了人类对自己和神的关系的不同看法。无论狗在圣经中代表着什么，我们都应该珍惜它们这种忠诚、勇敢的品质，并与它们建立更加深厚的关系。